विकास वह नाम है जो कि हमें सभी प्राकृतिक घटनाओं में क्रम की विस्तृत योजना को देते है. विकासवाद के सामने मुख्य समस्या उपस्थित होती है कि विश्व और जीव का विकास किस नियम से हो रहा है? अर्थात् विकास प्रक्रिया का स्वरूप क्या है? इस समस्या के समाधान के लिए विभिन्न विचारकों ने भिन्न भिन्न सिद्धान्त विकासवाद के प्रतिपादित किये हैं. चार्ल्स डार्विन (Charles Darwin) का विकासवाद सिद्धांत का इस प्रकार है –
चार्ल्स डार्विन का विकासवाद का सिद्धांत
चार्ल्स डार्विन का विकासवादियों में सबसे ऊंचा स्थान है. चार्ल्स डार्विन ने अपने समय तक के विकास के सभी प्रमाणों को एकत्रित कर सर्व-साधारण का ध्यान विकास की ओर आकृष्ट किया. उन्नीसवीं शताब्दी में खगोल विज्ञान भू-विज्ञान और जीव विज्ञान में जो भी अनुसंधान हुए थे उनसे विकासवाद की ही पुष्टि हुई थी. खगोल विज्ञान से यह विदित होता है कि पृथ्वी के ठण्डे होने तथा उस पर पहाड़, नदी, समुद्र आदि बनने में काफी समय लगे होगे.
भूविज्ञान से पता चलता है कि पृथ्वी की जितनी परते है, वे आरम्भ के तरल पदार्थो के सहस्त्रों वर्षो के उपरान्त बनी है. इन परतों के मध्य ऐसी जातियों के जीवाश्म अथवा फासिल उपलब्ध होते हैं, जो अब समाप्त हो गई हैं. इसी प्रकार जीव विज्ञान से भी सिद्ध होता है कि जातियों का विकास हुआ है. चार्ल्स डार्विन भी अपनी स्वतंत्र खोज से इसी निर्णय पर पहुंचे.
इसी के मध्य उन्होनें प्रसिद्ध अर्थशास्त्री माल्थस के लेखों को पढा़ जिसके अनुसार जीवधारियों की संख्या की वृद्धि 1,2,4,8,16 के हिसाब के समान्तर अनुपात में होती है. ऐसी अवस्था में जीवन संघर्ष अनिवार्य हो जाता है, इस जीवन संघर्ष में योग्यतम ही अतिजीवित रहेगें और शेष नष्ट हो जायेगे.
माल्थस के लेखों के अलावा चार्ल्स डार्विन का गैलापागोस द्वीपसमूह भ्रमण भी काफी काम आया. यहां उन्होंने पाया कि पक्षियों के चोंच खाद्य स्त्रोतों के अनुसार ढले हुए है. इस आधार पर उन्होंने निष्कर्ष निकाला कि ये बदलाव प्राकृतिक चयन के परिणामस्वरूप हुए थे. इस चयन ने स्थानीय खाद्य स्रोतों के अनुकूल चोंच वाले पक्षियों को तरजीह दी. ‘ऑन द ओरिजिन ऑफ़ द स्पीशीज़’ में चार्ल्स डार्विन का यह कहना कि सभी जीवों का उत्पत्ति एक ही जीव से हुआ है, इसी सिद्धांत पर आधारित है.
इन सब प्रमाणों के आधार पर चार्ल्स डार्विन ने अपना मत प्रतिपादित किया कि,” प्राकृतिक वरण से जीवों का विकास होता है.” इसी परिणाम पर स्वतंत्र रूप से इनके मित्र ए. आर. वालेस भी पहुंच चुके थे. चार्ल्स डार्विन की पुस्तक ‘‘प्राकृतिक वरण द्वारा जातियों की उत्पत्ति’’ सन् 1849 में प्रकशित हुई. इस पुस्तक में चार्ल्स डार्विन ने प्राकृतिक वरण के 5 सिद्धांत बताए है:- भिन्नता, वंशानुक्रम, चयन, समय और अनुकूलन.
चार्ल्स डार्विन के प्राकृतिक चयन के पाँच सिद्धांत भिन्नता, वंशानुक्रम, चयन, समय और अनुकूलन हैं.
- भिन्नता: एक प्रजाति के सदस्य दिखावट, आकार, क्षमता और प्रतिरक्षा जैसे लक्षणों में भिन्न होते हैं. ये विविधताएं अक्सर आनुवंशिकी के कारण होती हैं, लेकिन यादृच्छिक उत्परिवर्तन से भी आ सकती हैं.
- वंशानुक्रम: लक्षण माता-पिता से संतानों में पारित हो सकते हैं, जिसका अर्थ है कि ये लक्षण भविष्य की पीढ़ियों में दिखाई देने की संभावना है.
- चयन: सीमित संसाधनों के कारण, जीवित रहने में मदद करने वाले गुणों वाले जीवों के पनपने और प्रजनन करने की अधिक संभावना होती है. ऐसी परिस्थिति में उनकी संतानों को ये लाभकारी गुण विरासत में मिलने की संभावना अधिक होती है.
- समय: पीढ़ी-दर-पीढ़ी लाभकारी लक्षण जमा होते जाते हैं, जिससे जनसंख्या की समग्र विशेषताओं में महत्वपूर्ण परिवर्तन होते हैं.
- अनुकूलन: समय के साथ-साथ ये लक्षण प्रजातियों के भीतर सामान्य हो जाते हैं, जिससे उन्हें अपने पर्यावरण के प्रति बेहतर अनुकूलन करने में मदद मिलती है.
चार्ल्स डार्विन के विकासवाद ने इस बात की पुष्टि कर दी “एक बार पृथ्वी पर किसी प्रकार जीवन का अविर्भाव हो जाने के उपरान्त उससे विभिन्न प्रकार की जातियों का विकास बिना किसी बाहरी शक्ति के हस्तक्षेप के निष्पक्ष हो सकता है, तथा अधिकाधिक उन्नत जातियों के विकास की व्याख्या के लिए लिए पारमार्थिक तत्व को माना आवश्यक नहीं है.
यह विकास प्राकृतिक वरण, अथवा योग्यतम की अतिजीविता आदि यांत्रिक नियमों की सहायता से अपनी समग्रता में व्याख्येय है.” इस प्रकार उनके विकासवाद का स्वरूप यांत्रिकवादी और प्रकृतिवादी है. विकास की प्रगति के विषय में उनका कहना है कि “यह प्रगति सरल से जटिल की ओर होती है.” व्यक्तियों और जातियों दोनों के विकास को उन्होनें यथार्थ माना है. उनका मत है कि आरम्भ में अत्यन्त ही सरल जीवित कोशिकायें पृथ्वी पर उत्पन्न हुई थी और उन्हीं से क्रमिक विकास द्वारा आज के जटिल जीव उत्पन्न हुए है.
यदि चार्ल्स डार्विन से यह पूछा जाये कि जीवन की सर्वप्रथम उत्पत्ति कैसे और क्यों अथवा कहांँ से हुई तो इसका कोई प्रमाणिक उत्तर उनके पास नहीं है. उनका कहना है कि “सम्भवत: सृष्टिकर्ता ने कुछ निर्जीव जड़ जनन कोशिकाओं में जीवन डालकर आदि जीवित कोशिकाओं को उत्पन्न किया और जब जीवित कोशिकाओं का निर्माण हो गया तो फिर तब से अपने आप प्राकृतिक नियमों द्वारा वे विकसित हो रही है.”
चार्ल्स डार्विन के अनुसार “मुझे एक जीवित कोशिका चाहिए और तब मैं समस्त विश्व के विकास की व्याख्या कर दूंँगा.” वस्तुत: उनका उद्देश्य जीवों के विकास की व्याख्या करना था, न कि जीवन की प्रथम उत्पत्ति बतलाना.
अत: उन्होनें जीवन के आदि रूप को जिसे हम जीवित कोशिका में पाते हैं, मानकर विश्व के सभी जीवों के विकास क्रम को बतलाया है. अपने विकासवाद द्वारा उन्होंने यही समझाने का प्रयास किया है कि एक ही मूल उद्गम से सभी जातियों का विकास हुआ है. इस प्रकार चार्ल्स डार्विन के विकासवाद को शुद्व भौतिकवाद का समर्थक मानना उचित नहीं प्रतीत होता.
चार्ल्स डार्विन के विकासवाद की नीवं मुख्यत: तीन तथ्यों और उनसे निकले हुए दो परिणामो पर आधारित है. पहला तत्व जीवन में सन्तानोत्पत्ति की वृहत शक्ति अर्थात जीव मे एक से दो, दो से चार और इसी प्रकार बढ़ते रहने की शक्ति.
दूसरा तथ्य है जीवों की जनसंख्या की स्थिरता अर्थात् सन्तानोत्पत्ति की वृहत शक्ति होने पर भी जीवों की संख्या का लगभग उतना ही रहना. इन दो तथ्यों के आधार पर यह निष्कर्ष स्वाभाविक रूप से निकलता है कि जितने जीव उत्पन्न होते है उतने ही जीवित नहीं रहते अर्थात् जीवों में जीवित रहने के लिए संघर्ष होता है. तीसरा तथ्य है परिवर्तन अथवा विभिन्नता अर्थात जीवों का थोडा़ बहुत भिन्न होना.
इस तीसरे तथ्य अर्थात् परिवर्तन और पहले निष्कर्ष अर्थात् जीवित रहने के लिए संघर्ष’ के आधार पर चार्ल्स डार्विन कहते है कि जीवित रहने के लिए संघर्ष एक जाति के विभिन्न प्रकार के प्रतिनिधियों में होता है. जिनमें से कोई अपने पर्यावरण में रहने के लिए अधिक योग्य होता है और कोई कम. प्रकृति अथवा वे भौतिक अवस्थाएं जिनमें जीव विशेष है, उन प्रतिनिधियों का वरण करती हैं जो अधिक योग्य है. अतएव योग्यतम ही जीवित रहता है और कम योग्य उसके सक्षम नहीं टिक सकते.
इस प्रकार प्राकृतिक वरण द्वारा योग्यतम ही जीवित रहता है और ये योग्यतम परिवर्तन होते-होते जीव को मूल जनक जीव से इतना भिन्न कर देते हैं कि इस प्रकार प्रत्युत्पन्न जीव एक नवीन जाति कहलाने लगता है और नवीन जाति की उत्पत्ति से विकास होता है, क्योंकि नवीन जाति, कुछ अपवादों को छोड़कर, मौलिक जाति से अधिक विकसित होती है. चार्ल्स डार्विन का यह सिद्धांत ‘योग्यतम की उत्तरजीविता (Survival of the Fittest)’ का सिद्धांत कहलाता है.
इन्फोग्राफिक सारांश
प्रथम जीवन के नवीन धारणाएं
हाल के शोधों से ज्ञात करने की कोशिश हुई है कि जीवन का प्रारम्भ पृथ्वी निर्माण के जटिल परिस्थितियों से हुआ था. रूस वेफ आपेरिन तथा इंग्लैंड वेफ हालडेन के अनुसार जीवन का पहला स्वरूप पूर्व-विद्यमान जीवन-रहित कार्बनिक अणु (उदाहरण-आरएनए, प्रोटीन इत्यादि) से आया हुआ हो सकता है.
जीवन का इस तरह आरम्भ अकार्बनिक संघटकों से विविध् कार्बनिक अणु का निर्माण के बाद हुआ. उस वक्त वातावरण में अमोनिया और मीथेन जैसे गैस कम रहे होंगे. इस विधि को प्रयोगशाला में करने का प्रयास 1953 में अमरीकी वैज्ञानिक एस. एल. मिलर ने की थी.
जटिल रासायनिक प्रक्रिया से प्रथम आणविक जीवन के शुरुआत का सिद्धांत काफी हद तक स्वीकार भी किया जाने लगा है. फिलहाल अधिकाँश लोग इस बात से सहमत है कि आरंभिक आणविक जीवन के क्रमित विकास से एक-कोशिकीय जीवों का निर्माण हुआ और इनसे क्रमशः बहु-कोशिकीय जीवों की उत्पत्ति हुई.
अनुमानतः जीवन का प्रथम अकोशिकीय रूप 3 अरब (300 करोड़ या 3 बिलियन) वर्ष पूर्व पैदा हुआ होगा। ये भीमकाय अणु आर. एन. ए. (Ribonucleic Acid), प्रोटीन, पालीसेक्राइडों से समृद्ध रहे होंगे. ये कैप्सूल अपने अणुओं का जनन भी करते रहे होंगे. सर्वप्रथम कोशिकीय प्रकार का जीवन का रूप 200 करोड़ वर्ष तक प्रकट नहीं हुआ होगा.
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सामान्य भ्रांतियाँ (Common Misconceptions)
चार्ल्स डार्विन के विकासवाद के सिद्धांत को लेकर अनेक भ्रांतियाँ प्रचलित हैं. सबसे सामान्य गलत धारणा यह है कि डार्विन ने कहा था कि “मनुष्य सीधे बंदरों से उत्पन्न हुआ.” वास्तव में डार्विन का मत था कि मनुष्य और आधुनिक वानरों (Chimpanzee, Gorilla आदि) का एक समान पूर्वज (Common Ancestor) था. इसी प्रकार “योग्यतम की उत्तरजीविता (Survival of the Fittest)” का अर्थ केवल शारीरिक शक्ति नहीं है, बल्कि बदलते पर्यावरण के प्रति सर्वाधिक अनुकूलन (Adaptation) की क्षमता है.
यह भी ध्यान रखना चाहिए कि डार्विन ने विकास (Evolution) को किसी पूर्व-निश्चित उद्देश्य की ओर बढ़ने वाली प्रक्रिया नहीं माना, बल्कि इसे प्राकृतिक चयन (Natural Selection) द्वारा संचालित एक सतत एवं क्रमिक जैविक परिवर्तन की प्रक्रिया बताया. इन भ्रांतियों को समझना डार्विन के सिद्धांत की सही व्याख्या के लिए अत्यंत आवश्यक है.
परीक्षा की दृष्टि से महत्वपूर्ण तथ्य
प्रतियोगी परीक्षाओं में चार्ल्स डार्विन के विकासवाद से संबंधित कुछ तथ्य बार-बार पूछे जाते हैं. इनमें प्राकृतिक चयन (Natural Selection), संघर्ष (Struggle for Existence), अनुकूलन (Adaptation), योग्यतम की उत्तरजीविता (Survival of the Fittest) तथा सामान्य पूर्वज (Common Ancestor) की अवधारणाएँ विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं. साथ ही, यह तथ्य भी ध्यान रखने योग्य है कि ‘Survival of the Fittest’ शब्द का प्रयोग सर्वप्रथम हरबर्ट स्पेंसर (Herbert Spencer) ने किया था, जिसे बाद में डार्विन ने अपनी पुस्तक On the Origin of Species के अगले संस्करणों में स्वीकार किया. प्रारंभिक NCERT पुस्तकों, UPSC तथा राज्य लोक सेवा आयोगों की परीक्षाओं में इन अवधारणाओं पर प्रत्यक्ष एवं अवधारणात्मक दोनों प्रकार के प्रश्न नियमित रूप से पूछे जाते हैं.
डार्विन के विकासवाद की वैज्ञानिक सीमाएँ एवं आलोचनाएँ
चार्ल्स डार्विन का विकासवाद का सिद्धांत जीवविज्ञान के इतिहास में एक क्रांतिकारी उपलब्धि माना जाता है, किंतु अपने समय की वैज्ञानिक सीमाओं के कारण यह सभी प्रश्नों का संतोषजनक उत्तर नहीं दे सका. डार्विन यह स्पष्ट नहीं कर पाए कि जीवों में विभिन्नताएँ (Variations) उत्पन्न कैसे होती हैं तथा वे एक पीढ़ी से दूसरी पीढ़ी में किस प्रकार वंशानुगत होती हैं, क्योंकि उस समय आनुवंशिकी (Genetics), जीन (Genes) और डीएनए (DNA) की खोज नहीं हुई थी.
इसके अतिरिक्त, उनका सिद्धांत आकस्मिक उत्परिवर्तनों (Mutations) तथा नए लक्षणों की उत्पत्ति की व्याख्या भी नहीं कर सका. आधुनिक आनुवंशिकी और आणविक जीवविज्ञान के विकास के बाद इन कमियों को काफी हद तक दूर किया गया, जिसके परिणामस्वरूप नव-डार्विनवाद (Neo-Darwinism) या आधुनिक संश्लेषण सिद्धांत (Modern Synthetic Theory) का विकास हुआ. उल्लेखनीय है कि ये सीमाएँ डार्विन के मूल सिद्धांत को अस्वीकार नहीं करतीं, बल्कि आधुनिक वैज्ञानिक खोजों ने उसके आधार को और अधिक सुदृढ़ एवं व्यापक बनाया.
